Pensamiento científico
Telepolis: "Metaphysical terms separate - scientific terms connect. United by a unified language, scientists form a kind of scholarly republic of labour, even if so many other things still separate people". Neurath 1933.
In his days, Otto Neurath certainly was a pioneer in many respects - his contributions are in socialist politics, political economy, the theory of science, sociology and social philosophy. However, especially remarkable was his revolutionary access to communication theory based on investigating the role of communication in the making of modern man. Within the wider context of a Wissenschaftliche Weltauffassung (= scientific world conception), he developed early steps in media literacy, conceived as a continuation of enlightenment, the struggle against metaphysics following a practical turn to the iconic form of communication, in the terms of ISOTYPE, International System of Typographic Picture Education.
Neurath claims that everybody should be able to acquire unlimited information 'just like he can obtain geographical knowledge from maps and atlases'. As reading a road map can never be a substitute for the experience of a journey, direct perception of the world cannot be replaced by a symbolic system or any 'virtual reality'. But considering that such direct experience is not what actually matters in the age of media, Neurath was correct in his days and still is: direct perceptions no longer hold the better epistemic credibility. After all, it is the symbolic tools which allow us to orientated ourselves in that construct habitually called 'our world' - whether we move in it physically or not becomes trivial. Neurath tacitly drew the correct conclusion from the fact that perception is never pure but additional interpretation, and he thus concentrated on the pragmatic aspects of the communication medium. Neurath, driven by political motives at his time, was fully convinced of the feasibility of a socialist reform of society, and he developed his pictorial pedagogy for the purpose of communicatively converting those ideas which he represented with the pronounced emotionalism of popular adult education.
Tendencias científicas: Un informe europeo STRATA ETAN sobre las relaciones entre el sistema de educación superior y el Espacio Europeo de Investigación, nos proporciona una lista de competencias esenciales para ser un buen investigador (sin orden de preferencia):
> la lógica, el razonamientos inductivo - deductivo - y de simulación;
> el pensamiento crítico y la capacidad de definir y resolver problemas;
> la creatividad y la curiosidad;
> el trabajo en equipo;
> el tratamiento, la interpretación y la evaluación de la información;
> las prácticas multi, inter y transdisciplinares;
> el espíritu de empresa y la capacidad de autodefinición del trabajo;
> la práctica ética;
> la capacidad de comunicación;
> la capacidad de anticipación, el análisis de riesgos, la prospectiva.
Si se comparan la lista de capacidades genéricas del "buen empleado" con las del "buen investigador" resulta que son muy similares, algo más exigentes y específicas las segundas.
Llegados a este punto, el debate Universidad-Empresa sobre la empleabilidad se aclara: lo que la empresa pide, y la ciencia también, es inteligencia más que acumulación de saberes, y el sistema educativo desde la escuela primaria a la Universidad está más acostumbrado a enseñar reglas que a formar el intelecto.
Quizás un gran descubrimiento pedagógico de los últimos tiempos nos aporte la solución: la mejor manera de desarrollar las capacidades básicas intelectuales es el trabajo en un ambiente de investigación. Investigar es en el fondo la actividad humana que más completamente desarrolla el intelecto.
In his days, Otto Neurath certainly was a pioneer in many respects - his contributions are in socialist politics, political economy, the theory of science, sociology and social philosophy. However, especially remarkable was his revolutionary access to communication theory based on investigating the role of communication in the making of modern man. Within the wider context of a Wissenschaftliche Weltauffassung (= scientific world conception), he developed early steps in media literacy, conceived as a continuation of enlightenment, the struggle against metaphysics following a practical turn to the iconic form of communication, in the terms of ISOTYPE, International System of Typographic Picture Education.
Neurath claims that everybody should be able to acquire unlimited information 'just like he can obtain geographical knowledge from maps and atlases'. As reading a road map can never be a substitute for the experience of a journey, direct perception of the world cannot be replaced by a symbolic system or any 'virtual reality'. But considering that such direct experience is not what actually matters in the age of media, Neurath was correct in his days and still is: direct perceptions no longer hold the better epistemic credibility. After all, it is the symbolic tools which allow us to orientated ourselves in that construct habitually called 'our world' - whether we move in it physically or not becomes trivial. Neurath tacitly drew the correct conclusion from the fact that perception is never pure but additional interpretation, and he thus concentrated on the pragmatic aspects of the communication medium. Neurath, driven by political motives at his time, was fully convinced of the feasibility of a socialist reform of society, and he developed his pictorial pedagogy for the purpose of communicatively converting those ideas which he represented with the pronounced emotionalism of popular adult education.
Tendencias científicas: Un informe europeo STRATA ETAN sobre las relaciones entre el sistema de educación superior y el Espacio Europeo de Investigación, nos proporciona una lista de competencias esenciales para ser un buen investigador (sin orden de preferencia):
> la lógica, el razonamientos inductivo - deductivo - y de simulación;
> el pensamiento crítico y la capacidad de definir y resolver problemas;
> la creatividad y la curiosidad;
> el trabajo en equipo;
> el tratamiento, la interpretación y la evaluación de la información;
> las prácticas multi, inter y transdisciplinares;
> el espíritu de empresa y la capacidad de autodefinición del trabajo;
> la práctica ética;
> la capacidad de comunicación;
> la capacidad de anticipación, el análisis de riesgos, la prospectiva.
Si se comparan la lista de capacidades genéricas del "buen empleado" con las del "buen investigador" resulta que son muy similares, algo más exigentes y específicas las segundas.
Llegados a este punto, el debate Universidad-Empresa sobre la empleabilidad se aclara: lo que la empresa pide, y la ciencia también, es inteligencia más que acumulación de saberes, y el sistema educativo desde la escuela primaria a la Universidad está más acostumbrado a enseñar reglas que a formar el intelecto.
Quizás un gran descubrimiento pedagógico de los últimos tiempos nos aporte la solución: la mejor manera de desarrollar las capacidades básicas intelectuales es el trabajo en un ambiente de investigación. Investigar es en el fondo la actividad humana que más completamente desarrolla el intelecto.
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